灾难日记（一）
回看血泪相和流
6月21日
在新浪网上看到湖南绥宁发生了特大水灾，立即打电话回家。一串串的忙音，带>不祥的预示撞击>耳膜。这单调的机械声音，带出了无边际的荒寂苍凉，那是无法把握、无从逃避的死亡的惘惘威胁。
..........................
此刻有谁在死
无端端地在世界上死
在看>我.............
有人正在死去。有人正在哭泣。只可惜，我的哭泣声不能和他们的混和在一块。
去往西站的路上，世界依旧喧闹热烈，所谓 '环球同此凉热'，不过是一种浪漫的幻想。
6月22日
清晨抵达长沙。在报亭买了一大堆报纸，皆无水灾消息。似乎昨天已经古老，似乎昨天已经洪水般流逝，而生活永在继续。
任何事件都难以长久地打破日常生活的常态。
在南站候车。司机说320国道已给冲毁，必须绕道武冈方可抵达绥宁。知悉我回武阳后，他说："武阳遭了大灾了........"，我的心紧缩得呼吸都困难了。
我走开去，拒绝让噩耗如躁鸦般穿透夕阳，盘旋>啄咬我仍充满自慰幻想的心。
6月23日
经过一番周折后，从县城回到了家。青山妩媚依旧，只是浑浊的河水与泥泞的道路，还留存>灾难的痕迹。
家人均平安，房屋亦未被冲毁，但田地果林都成为沙石堆积的荒地，这一季的收获已随流水到天涯了。
临近河边的房屋全给冲走。诺大的村庄只剩下了一半。18个人失踪。整个村庄疼痛得连哭泣都无力了。疲惫的绝望中，时间停滞了。
伯父家最惨----近七十的伯父、刚出生二十多天的孙儿及其母亲，都在睡梦中给带走，惟余因有事留宿我家的伯母与外出打工的堂兄。
走入伯母的临时窝棚，她正坐在床上，双眼怔忡---她已>天未进粒米了---对我毫无反应。
她将如何以一颗已死的心，面对愁如海的茫茫来日呢？
眼泪奔涌而出。
泥泞里淤积>猪尸、鸡鸭尸，在南方的烈日下散发>猛烈的恶臭。
死亡，让整个村子处於失语的死寂状态。
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灾难日记（二）
恨血千年土中碧
6月24日
灾难的面目逐渐清晰。在连降暴雨大诱引下，6月19日晚爆发特大山洪。瓦屋、水口、唐家坊、武阳等乡镇灾情尤为严重。整个县只有县城及少数几个乡未受影响。
那麽，这哀痛与哭泣便是属於全县几十万人的：
瓦屋死亡/失踪50多人
武阳死亡/失踪30多人
枫木团死亡失踪30多人 \
唐家坊死亡/失踪多人
..........
官方统一口径的数字是死亡/失踪112人。
这个与事实严重不合的数字，成为引爆人们愤怒的原因之一。
另一原因是，6月10日，绥宁已发生过一次水灾，上级气象部门预测还将有特大洪水。县委有关部门却因主要官员忙於跑官而未将此严重汛情及时下传，致使未作任何防汛抗洪措施，
至少130人在睡梦中被洪水吞噬。
这无疑是枉死。这无异於虐杀。
愤怒的瓦屋乡民围攻了乡政府，而武阳等地农民，几次集体上访都被劝阻。
6月25日
有消息说省委书记杨正午将下来视察。
清晨，父亲和一大帮乡亲来到镇上，在马路上等待杨的车队。
他们想直接向省委领导反映情况，提出要求。
这是最令某些人恐惧的。
直到黄昏也未见>杨的影子。在沉默中回到森冷无人烟的荒凉村庄。
6月26日
上午听说杨在县委安排下视察了灾情轻微的六王村。县里的领导何铁成、刘刚指使其同党申桂荣以每位5元的价钱，雇佣了几百人假扮生产自救的热闹局面。
愤怒之后，深感无力的悲哀。
父亲和乡亲们仍打算在公路上拦等杨的车队，似乎这是最后的希望。
6月27日
杨已於昨天离去---不知他究竟带回去多少真实情况。
沉重的失望让乡亲们瘫倒在烈日下。
谁来救渡我们的苦难？
6月28日
晚上与在县委工作的同学通电话，言白天已召开全县干部会议，只提到发现□体66具，而未提实际死亡失踪人数。并且威胁就水灾不许乱说，只能说是天灾。
一手遮天。
而我们的悲伤与愤怒只能在憋闷中死於内心？
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灾难日记（四）
亲戚或余悲，他人亦已歌
6月30日
在县城，彩旗招摇、颂歌震天，这等喜庆局面，只暗示>上百人死不逢时，在尴尬地破坏气氛。那麽弥补的手段就只能是人为地制造遗忘。
然而，创伤总是令记忆顽强地持存>、重构>、生成>。
沈从文先生在数篇小说、散文中描述过，在湘西，生命与尊严是何等地受到漠视与践踏---官方动辄以乱党名义，一杀就是上千人。对照此次灾难，生命与尊严在湘西仍然未受到应有的尊重。
地理上的闭塞为凶手行凶提供了保护----黑暗中无须承担道德谴责与法律制裁；而媒介传播权的垄断，更为作恶提供了广阔空间。
谁来承担责任？谁来保护我们的权利？----这基本的要求竟然被冷漠而荒谬地压制或拒斥了！
印象至深的一点是，所谓监督管理权，完全是种金字塔形结构。监督权、惩罚权属於相应上级部门；而等级之间的沟通渠道极为狭窄，仅存在於相应的官僚主义部门之间。这样一来，瞒上欺下，勾结成奸就成为普遍现象。真正的监督力量与权利主体---广大人民倒成为局外人，并被迫成为失语的哑巴。
"他们不能代表自身，他们只能通过别人来代表自己。" 谁剥夺了我们自我代表、自我表达的权利 ？
因而，严重的是，幸存的我们如何才能不像狗一样地活>、死去？？
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灾难日记（五）
俟河之清，人寿几何？
7月3日
上午看到一份官方报告：
一，死亡人数66人，失踪36人，则死亡/失踪总人数仅为102人。不仅远低於近200人的实际数字，且变更了上次统一口径所定的112人之数。
二，力图定性此次灾难为纯粹自然灾害，竭力推脱人为责任，制造灾前富饶和乐、灾后官民一心自救的假象。若此瞒天过海之卑劣无耻，如令逝者可自土中立，定恨恨不能已！
7月4日
晚间新闻。
播音员以百姓的名义，饱含感情地宣称："我们百姓遭了灾，苦，你们领导更辛苦！"画面上现出某领导风尘风仆仆、跋山涉水、满脸鞠躬尽瘁后的憔悴。[缓慢的长镜头接近景]
[画外音]：.....广大灾区百姓纷纷表达对党和政府的感激之情，有的甚至用跪拜来表达内心的一片深情......
[ 近景]：百姓列队从官员手中领取救灾款。忽然，一人抓>官员双手跪了下去，后面的人依样画葫芦。
[特写]：流泪的脸。
与他们一样，我禁不住热泪盈眶。
我被愚弄至斯的乡亲哪！
使每一个人明白并争取自身的权利主体地位-----是怎样艰难而漫长的一个过程啊！！
北大新青年 2001年7月28日
作者:戚戚我心 \
回看血泪相和流
6月21日
在新浪网上看到湖南绥宁发生了特大水灾，立即打电话回家。一串串的忙音，带>不祥的预示撞击>耳膜。这单调的机械声音，带出了无边际的荒寂苍凉，那是无法把握、无从逃避的死亡的惘惘威胁。
..........................
此刻有谁在死
无端端地在世界上死
在看>我.............
有人正在死去。有人正在哭泣。只可惜，我的哭泣声不能和他们的混和在一块。
去往西站的路上，世界依旧喧闹热烈，所谓 '环球同此凉热'，不过是一种浪漫的幻想。
6月22日
清晨抵达长沙。在报亭买了一大堆报纸，皆无水灾消息。似乎昨天已经古老，似乎昨天已经洪水般流逝，而生活永在继续。
任何事件都难以长久地打破日常生活的常态。
在南站候车。司机说320国道已给冲毁，必须绕道武冈方可抵达绥宁。知悉我回武阳后，他说："武阳遭了大灾了........"，我的心紧缩得呼吸都困难了。
我走开去，拒绝让噩耗如躁鸦般穿透夕阳，盘旋>啄咬我仍充满自慰幻想的心。
6月23日
经过一番周折后，从县城回到了家。青山妩媚依旧，只是浑浊的河水与泥泞的道路，还留存>灾难的痕迹。
家人均平安，房屋亦未被冲毁，但田地果林都成为沙石堆积的荒地，这一季的收获已随流水到天涯了。
临近河边的房屋全给冲走。诺大的村庄只剩下了一半。18个人失踪。整个村庄疼痛得连哭泣都无力了。疲惫的绝望中，时间停滞了。
伯父家最惨----近七十的伯父、刚出生二十多天的孙儿及其母亲，都在睡梦中给带走，惟余因有事留宿我家的伯母与外出打工的堂兄。
走入伯母的临时窝棚，她正坐在床上，双眼怔忡---她已>天未进粒米了---对我毫无反应。
她将如何以一颗已死的心，面对愁如海的茫茫来日呢？
眼泪奔涌而出。
泥泞里淤积>猪尸、鸡鸭尸，在南方的烈日下散发>猛烈的恶臭。
死亡，让整个村子处於失语的死寂状态。
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灾难日记（二）
恨血千年土中碧
6月24日
灾难的面目逐渐清晰。在连降暴雨大诱引下，6月19日晚爆发特大山洪。瓦屋、水口、唐家坊、武阳等乡镇灾情尤为严重。整个县只有县城及少数几个乡未受影响。
那麽，这哀痛与哭泣便是属於全县几十万人的：
瓦屋死亡/失踪50多人
武阳死亡/失踪30多人
枫木团死亡失踪30多人 \
唐家坊死亡/失踪多人
..........
官方统一口径的数字是死亡/失踪112人。
这个与事实严重不合的数字，成为引爆人们愤怒的原因之一。
另一原因是，6月10日，绥宁已发生过一次水灾，上级气象部门预测还将有特大洪水。县委有关部门却因主要官员忙於跑官而未将此严重汛情及时下传，致使未作任何防汛抗洪措施，
至少130人在睡梦中被洪水吞噬。
这无疑是枉死。这无异於虐杀。
愤怒的瓦屋乡民围攻了乡政府，而武阳等地农民，几次集体上访都被劝阻。
6月25日
有消息说省委书记杨正午将下来视察。
清晨，父亲和一大帮乡亲来到镇上，在马路上等待杨的车队。
他们想直接向省委领导反映情况，提出要求。
这是最令某些人恐惧的。
直到黄昏也未见>杨的影子。在沉默中回到森冷无人烟的荒凉村庄。
6月26日
上午听说杨在县委安排下视察了灾情轻微的六王村。县里的领导何铁成、刘刚指使其同党申桂荣以每位5元的价钱，雇佣了几百人假扮生产自救的热闹局面。
愤怒之后，深感无力的悲哀。
父亲和乡亲们仍打算在公路上拦等杨的车队，似乎这是最后的希望。
6月27日
杨已於昨天离去---不知他究竟带回去多少真实情况。
沉重的失望让乡亲们瘫倒在烈日下。
谁来救渡我们的苦难？
6月28日
晚上与在县委工作的同学通电话，言白天已召开全县干部会议，只提到发现□体66具，而未提实际死亡失踪人数。并且威胁就水灾不许乱说，只能说是天灾。
一手遮天。
而我们的悲伤与愤怒只能在憋闷中死於内心？
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灾难日记（四）
亲戚或余悲，他人亦已歌
6月30日
在县城，彩旗招摇、颂歌震天，这等喜庆局面，只暗示>上百人死不逢时，在尴尬地破坏气氛。那麽弥补的手段就只能是人为地制造遗忘。
然而，创伤总是令记忆顽强地持存>、重构>、生成>。
沈从文先生在数篇小说、散文中描述过，在湘西，生命与尊严是何等地受到漠视与践踏---官方动辄以乱党名义，一杀就是上千人。对照此次灾难，生命与尊严在湘西仍然未受到应有的尊重。
地理上的闭塞为凶手行凶提供了保护----黑暗中无须承担道德谴责与法律制裁；而媒介传播权的垄断，更为作恶提供了广阔空间。
谁来承担责任？谁来保护我们的权利？----这基本的要求竟然被冷漠而荒谬地压制或拒斥了！
印象至深的一点是，所谓监督管理权，完全是种金字塔形结构。监督权、惩罚权属於相应上级部门；而等级之间的沟通渠道极为狭窄，仅存在於相应的官僚主义部门之间。这样一来，瞒上欺下，勾结成奸就成为普遍现象。真正的监督力量与权利主体---广大人民倒成为局外人，并被迫成为失语的哑巴。
"他们不能代表自身，他们只能通过别人来代表自己。" 谁剥夺了我们自我代表、自我表达的权利 ？
因而，严重的是，幸存的我们如何才能不像狗一样地活>、死去？？
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灾难日记（五）
俟河之清，人寿几何？
7月3日
上午看到一份官方报告：
一，死亡人数66人，失踪36人，则死亡/失踪总人数仅为102人。不仅远低於近200人的实际数字，且变更了上次统一口径所定的112人之数。
二，力图定性此次灾难为纯粹自然灾害，竭力推脱人为责任，制造灾前富饶和乐、灾后官民一心自救的假象。若此瞒天过海之卑劣无耻，如令逝者可自土中立，定恨恨不能已！
7月4日
晚间新闻。
播音员以百姓的名义，饱含感情地宣称："我们百姓遭了灾，苦，你们领导更辛苦！"画面上现出某领导风尘风仆仆、跋山涉水、满脸鞠躬尽瘁后的憔悴。[缓慢的长镜头接近景]
[画外音]：.....广大灾区百姓纷纷表达对党和政府的感激之情，有的甚至用跪拜来表达内心的一片深情......
[ 近景]：百姓列队从官员手中领取救灾款。忽然，一人抓>官员双手跪了下去，后面的人依样画葫芦。
[特写]：流泪的脸。
与他们一样，我禁不住热泪盈眶。
我被愚弄至斯的乡亲哪！
使每一个人明白并争取自身的权利主体地位-----是怎样艰难而漫长的一个过程啊！！
北大新青年 2001年7月28日
作者:戚戚我心 \