我们在等待著甚么？
(一九九八年十月、十一月)
湖南一企业长期拖欠工人工资和生活费，以及退休工人的退休金，导致工人们生活严重困难。在一九九八年八月里，就有三位工友，因无法支撑下去而自杀。但与此同时，厂长已经成为百万富豪，无忧无虑地享受生活。
为此，失去耐心的工人们，终於冲上了街头，要求政府保障工人基本生活，以及惩治贪污。
工人贫穷自杀，厂长成了百万富翁
工：我失业了。我爱人的工厂欠她八个月的工资。我是去买那个收市的菜来吃，买米就买一两斤，吃一天算一天。更可怜的是有个工人割喉自杀，没死，送进医院，开始厂方不付钱，他也拿不出钱来。最后听说是自杀，工厂才付了一千块钱，远远不够。后来工人集资给他。政府听到这个消息也出了点钱作为住院费。然后这个事情加上还不发工资，激起了工人的愤怒。这就是为甚么爆发工人游行。
韩：这个割喉自杀的工人是你的同事吗？
工：是。我们工厂那两次自杀，跳楼和吃安眠药的，都是我们车间的事。都是因为拖欠工资造成的贫困。多的已经拖欠了八个月，最少的也拖欠了三、四个月。
韩：工人们在一个月里听到三个工人自杀，有甚么反应呢？
工：工人愤怒了，就上街，到市政府静坐游行。
韩：这八个多月没发工资，大家的生活来源是哪来的？有很多朋友，包括有很多记者问我说："你经常说中国的工人被拖欠工资，八个月、九个月，甚至一年两年，靠甚么来维持生活呢？这种情况在我们国家是不可思议的事情。这怎么可以在中国发生呢？"我给他们解释说："一些人在过去还有一些积蓄，这些积蓄慢慢用光了，就去亲戚朋友家、父母家、兄弟姊妹家去噌一点，吃几顿饭。最后实在没办法了，就不得不上街。"
工：对，就是这么个情况。我就讲讲这个姓张的自杀的情况。他有孙子、孙女，子女都老在家里面吃。
韩：他有几个孩子？
工：四个都成家立业了。
韩：他们都没工作吗？
工：对啊。所以到父母亲家里来吃。因为他的退休金也没发，就靠一点积蓄来吃。吃光了以后，又不好意思说没钱，又不能维持这个局面，他干脆就一死了之。另外一个自杀的原因是他的几个子女不争气，没有工作，在游荡，吸毒贩毒。他自己又负担不起子女的生活，自己跳楼自杀。因为他也没工资了。我说的割喉自杀的这一个，他是长期有病，医疗费单位没法报，整个家里的经济全部拖垮了，买一斤米的钱都没有了。所以我为甚么说现在最主要的是保障工人的生存权利。
韩：这种情况在你们那里是属於少数还是多数？
工：生活发生困难的已经是普遍现象了，有百分之六、七十。国营企业从一九九三年到现在，是一天不如一天。因为国营企业是根本没办法改造，只有等著破产。失业工人的出路就是自己再找职业。如果不能提供新的就业机会，生活会发生更大的困难。
韩：工人的生活条件是越来越差，甚至有的工人被逼得走上绝路了。对比一下企业的厂长经理，他们的生活是怎么样的呢？
工：这个就是腐败问题。基本上他们都是在餐馆，酒店里吃饭，见不到他们在市场上买菜。
韩：他们住的呢？
工：他们住的属於干部级的住房，按规定给他们配电话。他们的车很多，这个公司大小有四十几辆，厂长自己就有两辆，超豪华，挂的还是部队牌。他现在的家产极多，他和他老婆准备离婚，他老婆跟他要一百万。
韩：他哪儿有这一百万？他一个月的工资是多少？
工：他的工资一千一二百块钱。
韩：他老婆肯定了解他有这一百万。
工：当然。说了，肯定是跟他要一百万才跟他离婚。
干柴迟早要烧起来
工：听说前些时中国签署了两项联合国人权公约，我认为这对国内没有多大作用。我对共产党有深刻的理解。政府即使签署了这两个条约，也不过是立个牌坊而已。
韩：我也不报太大的期望，但签毕竟是件好事。立牌坊，可以说他是假的，但是立了还是比不立好。至於说有没有办法让他按牌坊上说的去做，这个就要看我们自己了。统治者是不会主动按照牌坊上=的去作的。你看美国六十年代、七十年代的民权运动。
工：马丁．路德．金时代吧？
韩：对。美国立国两百年才给了黑人选举权，黑人才有权在公共汽车上随便找一个座位坐下。美国是一个民主立国的国家，它是二十多年前才有了现在每人一票的选举权。所以，即使在民主国家里，权利也是争来的。我们这里更应该是这样。签不签这个国际公约，立不立这个牌坊，我们作老百姓的都应该自己争。
工：共产党立牌坊就是，对外，给你看看；对内呢，我做我自己的一套。
韩：可问题是我们老百姓要不要改变一下观念呢？是要像过去一样保持缄默呢，还是在它立了牌坊以后我们要说话？我们中国工人是要站起来跨进下一个世纪呢，还是爬进下一个世纪？
工：一定会自己站起来。因为下岗工人就是一把干柴，这把干柴迟早是要烧起来的。
韩：迟早烧起来不是问题，问题是烧起来以后是要把整个房子都烧了，还是烧起来煮饭。我们现在缺的不是干柴，也不是火种，我们缺的是怎么样让这把干柴，这些火种带来推动社会和平地、健康地向前进步的能量。没有方向，没有目标的一把干柴，著起来以后把自己烧了也不管。这不是我们的目的。
工：我认为，中国肯定会是一个爆发性的。
韩：不可以避免吗？
工：我认为避免不了。
韩：如果我们努力呢？
工：即使再努力，没有庞大的系统组织，没有组织力量。
韩：但是庞大的系统组织是从基层一个个开始的啊。
工：即使从基层开始，你也只是一个面，而下岗工人是一个整体，这个整体它会自我爆发。因为这不是一个单位，也不是一个地方。
韩：但是，我们下岗工人里，我相信并不缺像你这样有心想做点事的人。现在的问题是，能不能有多一点人，下岗工人也好，在职工人也好，在这种危急时候能有一种承担和勇气站出来，依据现有的程序和法律，依据中共在国际社会立的牌坊，来争取我们工人的权利。在这把干柴烈火爆发之前，站出来，把这一场有可能是爆发形式燃烧出来的工人运动，变成有组织、有纪律、有方向、有目标的和平运动。
工：我也希望是一场和平运动，因为如果是暴力运动，以后受的损失是双方的。
韩：不只是双方的，是全社会的损失。损失最少的反而是贪足了，捞够了的那些人。他们买了飞机票就走了，子女大部分已经有了外国护照。他们走了，你这儿乱成一锅粥，打起内战来他们也不管。
工：这一点我心里也非常明白。非暴力比暴力运动实际得多，对中国的政局也有利得多，但这是一个漫长的过程。
韩：对。和平、健康的工人运动，需要大量的基层工作。我们工人现在应该有一个整体的反省：中国工人阶级现在到底怎么了？现在面对怎么样的前景？我们有几种选择？应该作哪一种选择？这是全体工人命运的问题，应该是全体中国工人的承担，而不是少数几个人的承担。
我们还等甚么？
工：像我，要做实际工作的人，在我们这个地区不多，而发牢骚的多。他们的处境我也清楚，现在连饭也没得吃，怎么赚钱，怎么生存，这是他们的最主要目标。我在沿海呆过几年，离职还可以找到工作，但他们就很艰难了。
韩：大家现在找新的工作，有这种可能性吗？
工：有极少数的可能。
韩：首先从意愿上，工人失业、下岗以后，有没有意愿去找另一份工作？
工：如果工厂开不起工资，他们会集体地，先上街，要求就业。如果是自然垮台，就分几个钱就走了。大部分是这种心态。
韩：如果分到钱，大家有没有愿望去重新找一份工作呢？可以找甚么样的新的工作？
工：现在就业普遍的都很艰难，找出路，百分之六十以上的没有这个可能。最多只有百分之二十再就业的。
韩：大部分人找不到工作，怎么办？他们的生活怎么保障呢？大家有没有想过？
工：很大一部分人都出来在沿海打工。
韩：沿海也有个劳动力市场饱和的问题，不是所有出来的人都可以找到工作。
工：要争取工人的权利，总得有组织者啊。现在关键是，工人运动没有组织者，而且也没有这个意识去争取自己的权利。有这个意识的人现在都在沿海打工。不愿意出来的，都还在厂里呆著。
韩：也不知道等甚么？
工：对，一直等到没饭吃了。按我们中国的一句话说"好死不如赖活"嘛，现在就是在等。但是有一点，就是社会最终一定要走向民主，结束一党专政。
韩：我们将来一定会有民主，希望我们中国的民主是在一种和平的环境里产生，不要重蹈历史的覆辙，用暴力的手段去争取民主。共产党用暴力革命，争取民主、自由，争取人民的解放，争取来的是甚么？就是五十年的专制统治，没有人权，没有民主。暴力是争不来民主的。
工：对，我也是这么想。
韩：想以非暴力方式达到民主目的，工人和老百姓就应该有集体的觉醒、承担，而不是呆著等，让别人去承担风险，我们跟在后面沾光。这是很不健康的。
工：我在想，一旦有了这场运动爆发，先得把这部分贪官污吏搞掉，这是工人当前最大的要求，然后再自己选人，不要政府派人，选自己信得过的人来管理这个企业。然后重新回到自己的工作岗位，行使权利。但现在还没有这个条件。
韩：最主要的障碍来自哪儿呢？
工：还是政府。因为政府就是个贪官污吏群。
韩：那将来就没有这个问题了吗？
工：将来肯定是要拿一部分人来作祭品。
韩：那我们不就成了这些官僚之间相互倾轧游戏中的工具了吗？
工：肯定是。但同时它会相应地作出一些让步，因为工人争取权利的爆发力量，对它产生威胁了。
面对随时有可能发生的爆发，我们工人是应该在爆发前站出来，开始用集体的力量保护自己，挽救企业，清算贪官污吏呢，还是应该等待爆发后，再回头乘乱收拾那些贪官呢？这是摆在我们每一个中国工人面前的问题，希望广大的工人们就这个问题深思。